MADRID. El Gobierno español tiene previsto aprobar mañana el anteproyecto de Ley de Cuidados Paliativos y de Muerte Digna, que regula los derechos de las personas durante el proceso de su fallecimiento y los deberes del personal sanitario.
Fuentes del Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad informaron hoy a Efe sobre la aprobación de ese texto en el Consejo de Ministros que el Ejecutivo celebrará mañana.
La nueva legislación garantiza los cuidados que las instituciones sanitarias estarán obligadas a proporcionar a los pacientes en sus últimos momentos de vida para evitar sufrimientos innecesarios.
El consentimiento informado, los cuidados paliativos, la declaración de voluntad vital anticipada, la intervención en el ámbito de la sanidad, la limitación del esfuerzo terapéutico, la sedación paliativa y la situación terminal son algunas de las cuestiones que recogerá la nueva ley.
Con la nueva legislación, el ejecutivo central pretende unificar la normativa en el conjunto del Estado español después de que la comunidad autónoma de Aragón se convirtiera en la segunda región que aprueba una ley de este tipo, siguiendo a Andalucía, que fue pionera en ese ámbito.
La ministra española de Sanidad, Leire Pajín, destacó que “los cuidados paliativos no son un privilegio sino un derecho” y que el Gobierno tiene la “obligación ética” de elaborar una normativa que lo regule.
En este contexto, a modo de ejemplo, recordó que el 60 por ciento de los pacientes enfermos de cáncer y el 30 por ciento de los no oncológicos necesitan cuidados paliativos.
El texto pretende regular el acceso a los cuidados paliativos para mitigar el dolor en enfermos terminales, garantizar sus derechos en la última etapa de su vida y proporcionar seguridad a los profesionales de la sanidad que trabajan en este campo.
La ministra de Sanidad puntualizó que la normativa no regula la eutanasia, sino que pretende paliar el sufrimiento de las personas con patologías irreversibles.
sábado, 14 de mayo de 2011
viernes, 25 de marzo de 2011
Las Comunidades socialistas avivan el debate de la muerte digna
Aragón aprueba su normativa semanas antes de que el Gobierno presente su ley. El PP dice que es una «trampa» hacia el suicidio asistido.
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LEGISLACION COMPARADA: ESPAÑA
jueves, 3 de marzo de 2011
sábado, 3 de julio de 2010
miércoles, 21 de octubre de 2009
¿Es legítimo procrear intencionalmente un hijo discapacitado? O, cuando los padres se vuelven los peores enemigos de sus hijos
www.politicaydesarrollo.com.ar
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miércoles, 22 de julio de 2009
LA PESADILLA DE LA EUTANASIA
http://parroquiaicm.wordpress.com/2009/07/17/la-pesadilla-de-la-eutanasia/
LA PESADILLA DE LA EUTANASIA
LA PESADILLA DE LA EUTANASIA
domingo, 19 de julio de 2009
ESPAÑA: ASESINATO DE ANCIANOS (JULIO-2006)

Ars Mortis (¡inscríbete!) (28 Julio, 2006 - 12:07)
En la eutanasia activa no deseada de ancianos enfermos en España tambien se emplea el pronóstico de supervivencia o el Perfil de impacto de enfermedad y no siempre es fácil que el médico internista lo precise con exactitud. Averiguar el estado general (empleando el índice de KARNOFSKY) y las decisiones a tomar en tal situación no deberian lesionar los legítimos intereses del enfermo por una catalogación equivocada que evidentemente lleva a que se aplique la eutanasia activa aunque indeseada y no pedida por la familia ni el enfermo en los casos de enfermos con bajo nivel socio cultural y falta de cuidados.El indice de Karnofsky refleja la calidad de vida del enfermo 100 alta calidad sin enfermedad, 50 requiere asistencia considerable y cuidados médicos 20 muy enfermo requiere hospitalización continuada y el 0 que es fallecido..El Indice de Karnofsky varía en un rango de 0 (fallecido) a 100 (paciente sin discapacidades), considerándose que los pacientes por debajo de 70 puntos requieren algún tipo de asistencia personal para desenvolverse y por debajo de los 50 puntos asistencia institucional.
Si el ïndice de KARNOFSKY es inferior a 70 y se trata de un anciano, corre peligro de que se le aplique la eutanasia y si es pobre o hay síntomas de falta de cuidados y abandono esto afecta subjetiva y objetivamente al médico haciendo que este evalúe muy por lo bajo la escala de Karnofsky del paciente llegando a establecer ante el equipo médico que la eutanasia es un buen recurso, aunque no sea deseada por los familares . Si uno de los médicos acude a uno de los familiares para preguntarle" Si se nos va, lo dejamos ir" o "Está muy grave no creo que lo salvemos, (repetidas veces) y en un momento dice "¿Que hacemos si se va?" . Es muy probable que el equipo médico haya planteado la eutanasia como solución. Cuanta mayor la delicadeza del trato más fácil es que se trate de una eutanasia no deseada...
PARA MAS INFORMACI�?N SOBRE LA ESCALA DE KARNOFSKY VER LA TABLA :
Si quiere puede comunicar este texto libremente por email a sus amigos y conocidos..La sociedad tiene derecho a saber la verdad de lo que está ocurriendo en los hospitales y usted tiene derecho a informar a las personas que puedan correr este peligro.
Este texto no tiene derechos y es de dominio público puede reproducirlo o citarlo como y cuando desee.
Si quieres saber mas los efectos mortales del CLORURO POT�?SICO en el organismo puedes descargarte el PDF:
Sobre las muertes por Cloruro de Potasio ver:
Sobre los peligros del potasio para ancianos en estado de deshidratación, con diabetes, ulcera de estómago ver :
SOBREDOSIS DE POTASIO . "Una tragedia evitable"Uno de los problemas mas graves y frecuentes en la terapia de fluidos intravenosa es que se produzca una dosis letal de Cloruro Potásico en la sangre por un error o mala administración. La infusión rápida de potasio en el gota a gota provoca fibrilación ventricular seguida de paro cardiaco. La mala praxis que lleva a este grave problema puede deberse a cuatro causas:1 La incorrecta identificación del KCL (Cloruro potásico)2 La adminstración de una dosis incorrecta.3 El mezclar inadecuadamente.4 Su uso con intención de provocar la muerte. "eutanasia activa"El mas frecuente de estos problemas es la incorrecta identificación del cloruro potásico en las farmacias de los hospitales. La administración de dosis incorrecta es menos frecuente ya que el Potasio se suministra en viales de 20 meq. y esta dosis se añade a un litro de suero fisiológico para un adulto , pero en caso de tratarse de un niño puede dar lugar a sobredosis.El que se mezcle la solución de potasio incorrectamente es un problema recurrente en los hospitales ya que si no se mezcla vigorosamente forma capas y queda la capa inferior con dosis muy elevadas de Cloruro Potásico lo que puede resultar letal si se administra rápidamente.El caso de las bolsas blandas del gota a gota es dramático ya que al poner el Cloruro Potásico este no se mezcla por turbulencia como en los contenedores rígidos y los primeros 100 cc de suero fisiológico pueden contener la dosis total de potasio que puede acarrear la muerte.Tambien influye el peso del paciente, cuando menor sea su peso, mas posibilidades hay que se vea afectado gravemente por el Cloruro Potásico y le provoque un infarto.Este es un problema frecuente en las Urgencias Hospitalarias de todas las comunidades autónomas de España y se va agravando por el empleo de la técnica de mala praxis en la administración del Cloruro Potásico para aliviar la baja calidad de vida de los ancianos enfermos que los médicos consideran "terminales" a los que se les aplica esta técnica my depurada y dificilmente detectable de eutanasia activa...Desgraciadamente, si el corporativismo médico no acaba y la hiperprotección de los jueces y tribunales a médicos de la sanidad pública no se modera, acabaremos con una oleada de homicidios de ancianos, a medida que esta población aumente, con la llegada de miles de extranjeros que buscan nuetra tierra como sitio donde establecerse para vivir su jubilación. Y el peligro no es solo este ya que si estas técnicas se generalizan a los mas indefensos de la sociedad, como está ocurriendo podremos ver homicidios multiples de diabéticos, drogadictos, disminuidos, inmigrantes, pobres, indigentes...... Una discriminación todavía mayor tanto en la vida como en la muerte.La ilegalidad de esta práctica es clara y es mucho mas grave que la eutanasia asistida y consentida.El punto 4 del artículo 143 del Código Penal (1995) dice textualmente: "El que causare o cooperare activamente con actos necesarios y directos a la muerte de otro, por la petición expresa, seria e inequívoca de éste, en el caso de que la víctima sufriera una enfermedad grave que conduciría necesariamente a su muerte, o que produjera graves padecimientos permanentes y difíciles de soportar, será castigado con la pena inferior en uno o dos grados a las señaladas en los números 2 y 3 de este artículo"
Sobre los abusos a ancianos y la eutanasia de ancianosver la página 67 y la página 73 del libro que puedes descargarte en:
Sobre los abusos en las listas de espera
Sobre la eutanasia y mala praxis en la sedación
terminalVER:http://www.diariodenoticias.com/ediciones/2005/02/26/opinion/d26opi5.230476.phpCuando un enfermo está desahuciado es mala medicina aquélla que sólo va a servir para prolongar sufrimientos preagónicos o una vida meramente vegetativa. El llamado encarnizamiento terapéutico está proscrito por el Código de �?tica y Deontología médicas. Esta mala medicina consiste en emplear medios extraordinarios, como UCI, ventilación mecánica, etcétera, en un paciente desahuciado. Nuestro Código también desaprueba el realizar actos fútiles en esta categoría de enfermos. Fútil se considera cualquier medio diagnóstico o terapéutico que, sin ser extraordinario, no va a cambiar en nada el pronóstico del enfermo. Esto lo debemos tener claro todos los médicos y creo que la inmensa mayoría lo tenemos muy claroNOTA del autor : RESULTA EVIDENTE QUE QUIEN DESAHUCIA ES EL M�?DICO DE URGENCIAS pero los médicos no consideran nunca que puedan equivocarse en su evaluación del enfermo y en muchos casos cuando se trata de ancianos ya se encargan ellos de no cometer un error procediendo a aplicar las medidas necesarias que llevan a la muerte del enfermo.
Sobre la SEDACI�?N TERMINAL un sistema idóneo de evitar dolores al enfermo moribundo pero desgraciadamente se aplica en ciertos casos para eliminar ancianos enfermos
Sobre la SEDACI�?N TERMINAL un sistema idóneo de evitar dolores al enfermo moribundo pero desgraciadamente se aplica en ciertos casos para eliminar ancianos enfermos
Sobre el tema de la EUTANASIA DE ANCIANOS EN LEGAN�?S:El Colegio de Médicos dice que hubo mala praxis en el Severo Ochoa, pero Marín pidió �??prudencia�??
Sobre la mala praxis el el hospital de Leganés :
Sobre la conclusión a la que llega El Colegio de Médicos que se produjeron 34 sedaciones irregulares en el Severo Ochoa de Leganés:
DESC�?RGATE EL PDF:
DESC�?RGATE EL PDF:
MAS IFORMACI�?N SOBRE LA EUTANASIA
Sobre: Un informe concluye que hubo sedaciones con dosis "injustificadamente altas" en el Hospital Severo
OchoaVer:
Sobre El Colegio de Médicos de Madrid fija 34 casos de mala praxis, 4 por sedación contraindicada - El estudio admite que no se puede afirmar que la causa de los fallecimientos fuera la medicación.-----Nota: -----Evidentemente no es la sedación solo lo que produce la muerte, en muchos casos lo que mata es el Cloruro de Potasio que es indetectable si el enfermo tiene problemas renales o ulcera de estómago, o es diabético..muere por PCR Parada Cardio Respiratoria después de un infarto que no es detectado ya que está casi en coma por el exceso de potasio en sangre..-----Solo en los casos en que se emplea un "coctel lítico" se puede hablar de eutanasia activa por sedación.
Dice el doctor Fernando Marín, dedicado en cuerpo y alma a los cuidados paliativos y presidente de la asociación «Morir en Casa», cuando un enfermo terminal le pide eutanasia, «yo ofrezco sedación. Y le aseguro -añade- que no querían un tratamiento contra el dolor sino una eutanasia activa, rápida y directa. Entonces hay que profundizar, qué es lo que podemos controlar y mejorar, y siempre les digo: «Y en el peor de los casos, después de hacer todo lo que podamos, si las cosas no son satisfactorias para ti que eres el que te estás muriendo, te puedo sedar y no vas a sufrir», aunque a ciencia cierta no lo sé, pero es lo único que puedo hacer». A Marín nadie le controla la administración de sedantes, «de la misma manera que nadie controla a un médico de cabecera los tratamientos que aplica contra el dolor. Vaya por delante -subraya- que la gente se muere muy mal en España por culpa de un sistema sanitario, público y privado, que tanta veces la deja abandonada».
Sobre la eutanasia con cloruro potasico ver:http://infodoc.inserm.fr/ethique/ethesp.nsf/7adab9aba4615f8dc12569c9005670ca/2727200a6629062c80256cf70059a99f/$FILE/ATTTG5VH/Texto%20integral.pdf
Sobre el uso del coctel lítico para la eutanasia activa:http://www.aebioetica.org/rtf/B14%20atencion.pdf
v
v
er tambien sobre su uso en Leganés :http://www.troponina.com/modules.php?name=News&file=print&sid=795
www.eutanasia.ws/textos/Que_es_la_sedacion_terminal.doc
www.eutanasia.ws/textos/Que_es_la_sedacion_terminal.doc
Sobre el tema generico de la eutanasia ver:http://www.eticaepolitica.net/bioetica/io_pendiente%5Bes%5D.pdf
Ver también : Eutanasia. Algunas reflexiones éticas, jurídicas y filosóficas.http://www.encolombia.com/medicina/enfermeria/enfermeria4401-eutanasia.h...
Ver: Eutanasia una practica oculta en España:DESGRACIADAMENTE SE APLICA LO SOLICITE O NO LA PERSONA O LOS FAMILIARES.
http://www.mercurialis.com/prensa/eutanasia.htm
http://www.mercurialis.com/prensa/eutanasia.htm
VER :http://www.smu.org.uy/publicaciones/noticias/noticias81/jornadas.htmLa vida no tiene precio
El penalista Pedro Montano propuso, a su turno, una discusión tan difícil como delicada: "La vida del paciente es indisponible". De esta forma el abogado cuestionó, por ejemplo, la aplicación del controvertido cóctel lítico para "lograr una buena muerte" -la fórmula es un preparado con base en analgésicos y psicofármacos que inhibe el sistemas nervioso central provocando paro respiratorio-. "En el caso de la desconexión de aparatos, o la aplicación del cóctel lítico se superan las necesidades estrictas de sedación y antidoloración y se estaría obrando en contra del paciente. Esto podría suponer un homicidio. El cóctel lítico no está permitido. Sí está permitido producir mecanismos de inhibición del dolor. El médico siempre está obligado a prestar los medios ordinarios, pero ello no quiere decir que deba someter al paciente a tratamientos que van más allá de la proporcionalidad que el caso exige".
Cóctel lítico (También llamado cacotanasia o eutanasia involuntaria)
Administración de fármacos, generalmente por vía endovenosa, con el objetivo común de abolir la conciencia y acortar la vida, llevado a cabo de manera brusco y no gradual, generalmente sin participación del enfermo, a petición de la familia o por decisión del equipo terapéutico.
La práctica de cóctel lítico muestra también una cierta incapacidad de los equipos médicos para resolver los problemas habituales de control de síntomas e impacto emocional en enfermos y familiares.VER:
Administración de fármacos, generalmente por vía endovenosa, con el objetivo común de abolir la conciencia y acortar la vida, llevado a cabo de manera brusco y no gradual, generalmente sin participación del enfermo, a petición de la familia o por decisión del equipo terapéutico.
La práctica de cóctel lítico muestra también una cierta incapacidad de los equipos médicos para resolver los problemas habituales de control de síntomas e impacto emocional en enfermos y familiares.VER:
Sobre la sedación terminal
Para aquellos que quieran informarse sobre los graves problemas a los que se enfrenta la medicina ver el Blogg de un médico de la sanidad pública que revela las interioridades del sistema:http://drgandolfi.wordpress.com/
Sobre "legalizar la eutanasia predispondrá al personal médico y a la sociedad ante el negociado de la muerte, en un primer momento a petición del paciente y con el paso del tiempo a la eliminación de los enfermos por incomodidad o por exceso de gasto", según afirma hoy la Associació Catalana d'Estudis Bioètics (ACEB)" NOTA " Esto ya está ocurriendo hoy en día pero de forma oculta y encubierta."
Sobre los problemas de las urgencias y los médicos de urgencias
Sobre No Resuscitar, Ahi aparece toda una serie de interpretaciones y dilemas en donde no es infrecuente que el grupo médico se arrogue la definición de SI o NO resuscitar, y, de facto, incurrir en un acto de eutanasia.
Sobre ¿Se discrimina a los ancianos en nuestra sociedad?Todavía existe discriminación social y sanitaria con los ancianos, en tanto en cuanto se tiende muy a menudo a identificar vejez con enfermedad o con incapacidad, y sólo se les considera por su edad cronológica y no por la biológica.
Sobre la EUTANASIA DIVIDE A LOS M�?DICOSUna encuesta de la Organización de Consumidores y Usuarios de 2001 recogía que un 15% de los médicos reconocían que las habían practicado, y que un 21% conocía a algún colega que lo había hecho. Un especialista en el tratamiento del dolor lo confirma. "Todos sabemos qué pasa. Normalmente se hace bien, en casos muy claros. Pero sería preferible que estuviera regulado. Por nosotros y por los pacientes"
Sobre la Comisión de eutanasia del Senado:Según palabras de don Pedro Luis Pérez, Jefe Clínico de Cuidados Intensivos del Hospital Clínico Universitario de Valencia.:"Algunas decisiones rozan tangencialmente la situación eutanásica. Algunas decisiones no pueden ser consensuadas. Es muy bonito decir: se consensúa con el enfermo, se consensúa con la familia, pero algunas no pueden ser consensuadas porque el paciente no puede decidir y porque la familia muchas veces no se implica, está influida por el ambiente, por la situación, incluso por la propia opinión del médico, que es el sustituto emocional del paciente en muchas circunstancias. Algunas decisiones no tienen ningún respaldo legal y pueden ser interpretables por los jueces de forma dispar".
VER texto:
Según Manuel Sureda González. Doctor en Medicina. Especialista en Oncología Médica.http://www.aceb.org/term.htm"La Organización Mundial de la Salud (OMS) define la eutanasia como aquella �??acción del médico que provoca deliberadamente la muerte del paciente�??.Esta definición resalta la intención del acto médico, es decir, el querer provocar voluntariamente la muerte del otro. La eutanasia se puede realizar por acción directa, v.g. proporcionando una inyección letal al enfermo, o por omisión, v.g. no proporcionando el soporte básico para la supervivencia del mismo. En ambos casos, la finalidad es la misma: acabar con una vida enferma......En 1991 se llevó a cabo en Holanda una encuesta anónima entre los médicos holandeses tras un tiempo de vigencia de la despenalización de la eutanasia con el fin de conocer su praxis cotidiana a este respecto. Los resultados, recogidos en el Informe Remmelink, señalaron que anualmente se llevaban a cabo 2.300 eutanasias a petición del paciente. Además hubo 400 casos de cooperación al suicidio; 1.000 de eutanasia sin que mediara petición alguna del paciente; 5.800 en que se retiró o no se inició un tratamiento útil a petición del paciente y, a consecuencia de ello, murieron 4.756 enfermos. De los 25.000 casos en que se retiró o se omitió un tratamiento sin que mediara petición del paciente, en 8.750 esta acción se realizó con la intención de terminar con su vida. De los 22.500 pacientes que murieron por sobredosis de morfina, la dosis se administró con la intención de acelerar la muerte en 8.100 casos.
NOTA: EN ESPA�?A SIN NECESIDAD DE UNA DESPENALIZACI�?N DE LA EUTANASIA SE PRACTICA LA EUTANASIA DE ANCIANOS EN TODOS LOS CENTROS HOSPITALARIOS PERO EN ESPECIAL EN LOS COMARCALES.
Sobre la discriminación de los ancianos enfermos en la sanidad pública es esclarecedor el estudioNo inicio de tratamiento con diálisis crónica a pacientes con insuficiencia renal crónica avanzada realizado por médicos del Parc Tauli de Sabadell
Sobre el TRIAGE de los enfermos ver L�?MITES DE ACTUACI�?NEN TERAPIA INTENSIVA por el Dr. Alberto Villazón S.:La limitación de recursos nos obliga día a día a un doloroso y necesario triage; decidir quienrecibirá la mejor o la mayor atención. En este sentido, y en función de su confiabilidad, losíndices pronósticos así como el análisis de la calidad de vida futura resultan útiles.
Para mas información descargar el PDF:http://infomediconline.com/biblioteca/Revistas/fpimcti/vol21art2.pdf
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LEGISLACION COMPARADA
HOLANDA REGULA LA EUTANASIA A RECIEN NACIDOS (NOV-2005)
Holanda regula la Eutanasia a recién nacidos
Fuente: El País, Sociedad, 30-11-2005 Isabel Ferrer, Den Haag
"La ayuda a morir a los recién nacidos con enfermedades incurables o malformaciones congénitas que impidan su desarrollo y los abortos terapéuticos (a partir de la semana 24ª) han quedado regulados en Holanda. A partir de ahora, los médicos deberán atenerse a un protocolo deontológico e informar de sus actos a una comisión [de expertos].
La Fiscalía General del Estado recibirá luego el informe emitido por los mismos y tomará su propia decisión. La nueva norma se añade, sin modificarla, a la vigente Ley de Eutanasia pensada sólo para enfermos que puedan solicitarla por voluntad propia (...)"
Fuente: El País, Sociedad, 30-11-2005 Isabel Ferrer, Den Haag
"La ayuda a morir a los recién nacidos con enfermedades incurables o malformaciones congénitas que impidan su desarrollo y los abortos terapéuticos (a partir de la semana 24ª) han quedado regulados en Holanda. A partir de ahora, los médicos deberán atenerse a un protocolo deontológico e informar de sus actos a una comisión [de expertos].
La Fiscalía General del Estado recibirá luego el informe emitido por los mismos y tomará su propia decisión. La nueva norma se añade, sin modificarla, a la vigente Ley de Eutanasia pensada sólo para enfermos que puedan solicitarla por voluntad propia (...)"
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LEGISLACION COMPARADA
EL SUMINISTRO DE AGUA Y ALIMENTOS POR MEDIOS ARTIFICIALES
El suministro de agua y alimentos por medios artificiales1
Por Brian Clowes, Ph.D.Director del Instituto de Capacitación para la defensa de la Vida y la Familia de Human Life International
http://www.vidahumana.org/vidafam/iglesia/suministro.html
Principios generales
¿A cuántas personas, cuando se disponen a comer una plato de cereal o una hamburguesa, se les ocurre pensar que se están preparando para recibir un tratamiento médico?
A nadie se le ocurre pensar eso. Sin embargo, eso es exactamente lo que los activistas en pro de la eutanasia quieren que todos pensemos. Y lo intentan lograr clasificando el derecho fundamental al alimento y al agua como "tratamiento médico extraordinario [o ‘desproporcionado']".
Este objetivo ya lo han logrado en el Estado de Florida, EE.UU.
La comida, el agua y el oxígeno no son "tratamientos", sino parte fundamental del cuidado médico y son por lo tanto derechos fundamentales. Así como el derecho fundamental a la vida fue reemplazado por el fabricado "derecho" a la privacidad para imponer el aborto, ahora otro derecho básico genuino, el derecho a recibir agua y alimentos (no importa el medio que se utilice), está en peligro de ser reemplazado también por el falso "derecho" a morir.
El Catecismo de la Iglesia Católica (número 2277) declara lo siguiente: "Cualesquiera que sean los motivos y los medios, la eutanasia directa consiste en poner fin a la vida de las personas disminuidas, enfermas o moribundas. Es moralmente inaceptable. Por tanto, una acción o una omisión que, de suyo o en la intención, provoca la muerte para suprimir el dolor, constituye un homicidio gravemente contrario a la dignidad de la persona humana y al respeto del Dios vivo, su Creador. El error de juicio en el que se puede haber caído de buena fe no cambia la naturaleza de este acto homicida, que se ha de rechazar y excluir siempre."
El Obispo James T. McHugh, de Camden, Estado de Nueva Jersey, EE.UU., aclaró la cuestión cuando dijo: "El alimento y el agua no curan a un paciente comatoso; pero le conservan la vida. No le causan sufrimiento al paciente ni son considerados una tecnología médica excepcional o experimental. Si el suministro de agua y alimentos se descontinúa, el paciente morirá porque una nueva causa mortal ha sido introducida, esto es, la privación deliberada de la alimentación y del agua, que en el lenguaje común se llaman inanición y morirse de sed"2.
Distinciones importantes
A ningún paciente se le debe privar del agua y de los alimentos mientras éstos lo puedan beneficiar y mantener con vida. Sin embargo, si el suministro de los mismos le causan dolor agudo en las últimas etapas de su vida -- es decir, cuando la muerte es inevitable e inminente, a pesar de los medios empleados3 --, entonces puede ser lícito retirárselos para evitar dicho dolor y sufrimiento. Por lo tanto, si un tubo insertado en el estómago, por ejemplo, le está causando mucho dolor al paciente y la muerte es inminente a pesar de los medios empleados, sería lícito retirarle el tubo.
En todos los casos en los que se está considerando retirarle el agua y los alimentos por medios artificiales a un paciente, hay dos condiciones que cumplir:
1. La forma en que dicho suministro se está llevando a cabo le está causando dolor grave al paciente;
2. La persona está tan cerca de la muerte que la alimentación y el agua no le proporcionarán ningún bien y el paciente morirá de forma natural antes que el hambre y la sed le causen un sufrimiento significativo.
La Conferencia Nacional de Obispos Católicos de EE.UU. (NCCB) reconoció el peligro de la mentalidad a favor de la eutanasia en tales casos cuando declaró: "La dura realidad es que algunos de los que proponen retirar el agua y los alimentos que se le suministran a ciertos pacientes sí tienen la intención directa de causarle la muerte, y aún preferirían que la ley cambiase para que permitiese medios más "fáciles e indoloros" de causar la muerte. En otras palabras, el agua y los alimentos -- ya sea que se suministren oralmente o por medios artificiales -- a veces son retirados, no porque el paciente ya se está muriendo, sino precisamente porque el paciente no se está muriendo o no se está muriendo rápidamente, y alguien cree que sería mejor que se muriera, generalmente porque cree que la "calidad de vida" del paciente es inaceptable o porque constituye una carga para los demás"4.
En EE.UU., ha habido muchos casos de eutanasia que han recibido mucha publicidad, en los cuales los pacientes hubieran vivido un largo tiempo si no hubiera sido porque los mataron deliberadamente de hambre y sed. Estos casos incluyen a Karen Ann Quinlan, Clarence Herbert, Claire Conroy, Paul Brophy, Elizabeth Bouvia, Hector Rodas, Nancy Ellen Jobes, Marcia Gray, Nancy Cruzan y la mayoría de los casos de infanticidio que se llevan a cabo cada año en las unidades neonatales de cuidados intensivos.
Lamentablemente, los activistas en pro de la eutanasia, igual que los abortistas, se aprovechan de los casos difíciles para extenderlos más allá de sus límites. Muchos abortistas han dicho que todos los embarazos "constituyen una amenaza para la vida de la madre". Algunas personas afirman que la alimentación por medio de tubos es una "carga económica", pero en realidad no es mucho más cara que la alimentación oral y a menudo es más barata. El problema aquí, desde luego, no es el costo de alimentar a una persona; sino de abandonar el compromiso que se tiene con el paciente y el costo total (humano, no monetario) de cuidarlo.
Fuentes: 1. Es sumamente importante no confundir el término "artificial" con el término "medio desproporcionado", como si todos los medios artificiales de la medicina fuesen "desproporcionados" y por tanto opcionales. Véanse más arriba los artículos "Aclaraciones importantes" y "¿Debemos siempre prolongar la vida por cualquier medio?" que explican en detalle el sentido de estos términos. 2. Obispo James T. McHugh, Carta Pastoral "Asuntos sobre la muerte y el morir", 11 de marzo de 1991. 3. Véase más arriba el artículo "Otras aclaraciones", párrafo a. para una importantísima aclaración en relación con esta frase tan crucial. 4. Conferencia Nacional de Obispos Católicos de EE.UU., Comité para las Actividades pro vida. "La nutrición y la hidración" reflexiones morales y pastorales," abril de 1992.
Vida Humana Internacional tiene disponible información adicional sobre éste y otros temas en su sitio de Internet bajo la sección "Vida y Familia". También tiene disponibles folletos, libros, y videos; solicite nuestro catálogo.
Por Brian Clowes, Ph.D.Director del Instituto de Capacitación para la defensa de la Vida y la Familia de Human Life International
http://www.vidahumana.org/vidafam/iglesia/suministro.html
Principios generales
¿A cuántas personas, cuando se disponen a comer una plato de cereal o una hamburguesa, se les ocurre pensar que se están preparando para recibir un tratamiento médico?
A nadie se le ocurre pensar eso. Sin embargo, eso es exactamente lo que los activistas en pro de la eutanasia quieren que todos pensemos. Y lo intentan lograr clasificando el derecho fundamental al alimento y al agua como "tratamiento médico extraordinario [o ‘desproporcionado']".
Este objetivo ya lo han logrado en el Estado de Florida, EE.UU.
La comida, el agua y el oxígeno no son "tratamientos", sino parte fundamental del cuidado médico y son por lo tanto derechos fundamentales. Así como el derecho fundamental a la vida fue reemplazado por el fabricado "derecho" a la privacidad para imponer el aborto, ahora otro derecho básico genuino, el derecho a recibir agua y alimentos (no importa el medio que se utilice), está en peligro de ser reemplazado también por el falso "derecho" a morir.
El Catecismo de la Iglesia Católica (número 2277) declara lo siguiente: "Cualesquiera que sean los motivos y los medios, la eutanasia directa consiste en poner fin a la vida de las personas disminuidas, enfermas o moribundas. Es moralmente inaceptable. Por tanto, una acción o una omisión que, de suyo o en la intención, provoca la muerte para suprimir el dolor, constituye un homicidio gravemente contrario a la dignidad de la persona humana y al respeto del Dios vivo, su Creador. El error de juicio en el que se puede haber caído de buena fe no cambia la naturaleza de este acto homicida, que se ha de rechazar y excluir siempre."
El Obispo James T. McHugh, de Camden, Estado de Nueva Jersey, EE.UU., aclaró la cuestión cuando dijo: "El alimento y el agua no curan a un paciente comatoso; pero le conservan la vida. No le causan sufrimiento al paciente ni son considerados una tecnología médica excepcional o experimental. Si el suministro de agua y alimentos se descontinúa, el paciente morirá porque una nueva causa mortal ha sido introducida, esto es, la privación deliberada de la alimentación y del agua, que en el lenguaje común se llaman inanición y morirse de sed"2.
Distinciones importantes
A ningún paciente se le debe privar del agua y de los alimentos mientras éstos lo puedan beneficiar y mantener con vida. Sin embargo, si el suministro de los mismos le causan dolor agudo en las últimas etapas de su vida -- es decir, cuando la muerte es inevitable e inminente, a pesar de los medios empleados3 --, entonces puede ser lícito retirárselos para evitar dicho dolor y sufrimiento. Por lo tanto, si un tubo insertado en el estómago, por ejemplo, le está causando mucho dolor al paciente y la muerte es inminente a pesar de los medios empleados, sería lícito retirarle el tubo.
En todos los casos en los que se está considerando retirarle el agua y los alimentos por medios artificiales a un paciente, hay dos condiciones que cumplir:
1. La forma en que dicho suministro se está llevando a cabo le está causando dolor grave al paciente;
2. La persona está tan cerca de la muerte que la alimentación y el agua no le proporcionarán ningún bien y el paciente morirá de forma natural antes que el hambre y la sed le causen un sufrimiento significativo.
La Conferencia Nacional de Obispos Católicos de EE.UU. (NCCB) reconoció el peligro de la mentalidad a favor de la eutanasia en tales casos cuando declaró: "La dura realidad es que algunos de los que proponen retirar el agua y los alimentos que se le suministran a ciertos pacientes sí tienen la intención directa de causarle la muerte, y aún preferirían que la ley cambiase para que permitiese medios más "fáciles e indoloros" de causar la muerte. En otras palabras, el agua y los alimentos -- ya sea que se suministren oralmente o por medios artificiales -- a veces son retirados, no porque el paciente ya se está muriendo, sino precisamente porque el paciente no se está muriendo o no se está muriendo rápidamente, y alguien cree que sería mejor que se muriera, generalmente porque cree que la "calidad de vida" del paciente es inaceptable o porque constituye una carga para los demás"4.
En EE.UU., ha habido muchos casos de eutanasia que han recibido mucha publicidad, en los cuales los pacientes hubieran vivido un largo tiempo si no hubiera sido porque los mataron deliberadamente de hambre y sed. Estos casos incluyen a Karen Ann Quinlan, Clarence Herbert, Claire Conroy, Paul Brophy, Elizabeth Bouvia, Hector Rodas, Nancy Ellen Jobes, Marcia Gray, Nancy Cruzan y la mayoría de los casos de infanticidio que se llevan a cabo cada año en las unidades neonatales de cuidados intensivos.
Lamentablemente, los activistas en pro de la eutanasia, igual que los abortistas, se aprovechan de los casos difíciles para extenderlos más allá de sus límites. Muchos abortistas han dicho que todos los embarazos "constituyen una amenaza para la vida de la madre". Algunas personas afirman que la alimentación por medio de tubos es una "carga económica", pero en realidad no es mucho más cara que la alimentación oral y a menudo es más barata. El problema aquí, desde luego, no es el costo de alimentar a una persona; sino de abandonar el compromiso que se tiene con el paciente y el costo total (humano, no monetario) de cuidarlo.
Fuentes: 1. Es sumamente importante no confundir el término "artificial" con el término "medio desproporcionado", como si todos los medios artificiales de la medicina fuesen "desproporcionados" y por tanto opcionales. Véanse más arriba los artículos "Aclaraciones importantes" y "¿Debemos siempre prolongar la vida por cualquier medio?" que explican en detalle el sentido de estos términos. 2. Obispo James T. McHugh, Carta Pastoral "Asuntos sobre la muerte y el morir", 11 de marzo de 1991. 3. Véase más arriba el artículo "Otras aclaraciones", párrafo a. para una importantísima aclaración en relación con esta frase tan crucial. 4. Conferencia Nacional de Obispos Católicos de EE.UU., Comité para las Actividades pro vida. "La nutrición y la hidración" reflexiones morales y pastorales," abril de 1992.
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